De cela aussi, elle a tiré des conséquences pratiques pour elle-même et pour sa congrégation. Elle est venue en Nouvelle-France pour aider à la fondation de Ville-Marie (Montréal), une colonie dont les fondateurs se proposaient d'établir «une nouvelle Église dans un nouveau monde» selon le modèle de la première communauté chrétienne. Elle et ses premières soeurs vivaient avec les gens de Ville-Marie, enseignaient à leurs enfants et à ceux des autochtones, priaient avec eux, les aidaient à se préparer au mariage, allaient en cour avec eux, pleuraient leurs morts avec eux.